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(Foto: Thomas Nelson Brasil/ Edição lida) Por Samuel Right O livro Cristianismo Puro e Simples de Clive Staples Lewis - comumente conhecido como C.S. Lewis - publicado em 1952, uma obra clássica no meio cristão, busca como deixa claro o título, demonstrar a pureza e a simplicidade do amor de um novo homem nascido em cristo. O dialogo trazido por Lewis no livro decorre de palestras que deu a convite da BBC radio entre 1942 e 1944, ainda em período da Segunda Guerra Mundial. A obra se divide em "4 livros": "O Certo e Errado Como Indícios Para a Compreensão do Sentido do Universo" ; "No Que Acreditam os Cristãos" ; "Conduta Cristã" ; e "Além da Personalidade ou os Primeiros Passos na Doutrina da Trindade" . O destaque do livro pode ser dado a honestidade e simplicidade que Clive aborda a moral, costumes, fé e objetivo de um cristão convertido em relação as coisas deste mundo material e do espiritual. A leitura é fluida, onde você sente a i

  (Foto: Record/ Edição lida) Por Samuel Right No livro de Olavo de Carvalho,  Mínimo Que Você Precisa Saber Para Não Ser Um Idiota , publicado em 13 agosto de 2013, nos é apresentado um compilado de 193 artigos do filosofo postado em diversos jornais e revistas do país inteiro. Considerado como uma "redpill", no livro com mais de 600 páginas, é tratado variados temas envolvendo Educação, Cultura, Pobreza, Filosofia, Militância, EUA, Governos, Religião e diversos outros assuntos. A intenção do organizador Felipe Moura Brasil, Olavo e a Editora Record era justamente trazer o mínimo que qualquer um precisa para não ser um idiota, pois o norteamento que ele dá em relação a outros autores, densidade dos problemas educacionais, culturais e políticos brasileiros e a consciência de fato sobre problemas que ocorrem nos EUA e mundo, já te deixa em meio caminho andado para construir sua vida intelectual bem fundamentada.  E quando falo que fundamenta sua vida intelectual, não estou bri

  Por Samuel Right "O pragmatismo grosso, a superficialidade da experiência religiosa, o desprezo pelo conhecimento, a redução das atividades do espírito ao mínimo necessário para a conquista do emprego (inclusive universitário), a subordinação da inteligência aos interesses partidários, tais são as causas estruturais e constantes do fracasso desse povo." (Olavo de Carvalho) Charles Sanders Peirce é um dos fundadores do Pragmatismo ( pragma , em grego, os assuntos da vida pratica), um movimento no começo do século XX na América do Norte, que pregava que o único significado de qualquer ideia reside nas consequências práticas que ela possa inferir. O problema dessa filosofia de aeroporto é o fato de levar a conclusão de qualquer ideia leva a qualquer coisa, ou seja, relativiza tudo e todos, coisa que faz a tese de Peirce pregar, por exemplo, a intuição como ilusão - mesmo que essa ideia que tirou dos buracos mucosos de seus países baixos tenha partido de sua intuição - não sabe

  (Foto: Biblioteca Azul/Edição lida) Por Samuel Right O romance do escritor britânico George Orwell, 1984 , publicado em 8 de junho de 1949, mergulha o leitor em um universo distópico em uma inglaterra dominada pelo governo autoritário do Grande Irmão, o líder do Partido. A estrutura deste "partido" é dividida nos ministérios da Paz (guerra), Fartura (economia), Amor (responsável pelo controle populacional 24h) e Verdade (responsável por reescrever a história). O protagonista Winston Smith, um homem de meia idade, por volta dos seus 40 e poucos, é funcionário do Ministério da Verdade. No trabalho se apaixona por uma jovem garota que era uma colega, chamada Julia. Eles apenas trocavam olhares entre si, pois qualquer aproximação era monitorada pelas teletelas (presentes em todo local, casa, etc.), mas deram um jeito de se encontrar. Movido pela rebeldia e inteligência da bela moça - mas a frente também por O'Brien, um membro de maior autonomia no Partido - planeja um motim

Por Samuel Right Em 1 Coríntios 10:14-22 se diz: 14. Portanto, meus amados, fugi da idolatria. 15. Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo. 16. Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo? 17. Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão. 18. Vede a Israel segundo a carne; os que comem os sacrifícios não são porventura participantes do altar? 19. Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? 20. Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios. 21. Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. 22. Ou irritaremos ao Senhor? Somos mais fortes do que ele? Na carta do Apostolo